京海策略慎温其的风骨，接济了吴越王室与慎氏眷属的“双驸马”外传

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都说自古冷凌弃帝王家，但这话可能不适用于吴越王室对慎氏眷属。

热播剧《太平年》里，慎温其被陷害后回击风骨、谨防旧主，令吴越王室极度钦佩，先后被钱弘佐、钱弘俶两任吴越国王重用，官至元戎府大判官，在吴越国起到了紧迫作用。

《资治通鉴》第二百八十五卷载：（程）昭悦收仁俊故吏慎温其，使证仁俊之罪，拷掠备至。温其信守回击；弘佐嘉之，擢为国官。《衢县志·东谈主物传》评：温其身处浊世，当事人以忠，临刑回击，骨气昭然。其精词学，修家学，子孙蝉联官吏，以文显名，为浙东名族之程序。吴越之有温其，犹汉之有苏武、唐之有颜杲卿，虽位不足，其忠节一也。《浙江通志》对此亦有纪录。

好像，恰是慎温其磨而不磷的文东谈主风骨和真心不二的正直品德，订立了吴越王室和慎氏的千古姻缘。慎温其的一儿一孙竟然都先后迎娶了钱王的两位公主，确立了一段“双驸马”的历史佳话。钱俶纳土归宋后，举家迁至河南开封，慎温其一家也随王“落户”，迎来行状新疆城，后代多量在北宋持续为官，身居高位。

不错这样说，修身、都家、治国，文东谈主的终极遐想，温其子孙真实都结束了。

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慎从吉：王室“严选”贤婿

源自忠孝家风

慎氏有两位吴越王室驸马，一是慎温其次子慎守礼，为吴越王婿，任开封诸王府掌布告。二是慎温其宗子慎知礼的男儿慎从吉，迎娶钱俶之女（三公主），两东谈主育有四子。

王室订立姻亲，从古于今就是大事，吴越王室为何再次相中慎家？谜底就在忠孝二字。

慎从吉之父慎知礼，自幼灵巧，十八岁便被钱俶拔为校书郎。宋朝谐和后，他又出任鸿胪寺卿等，官至工部侍郎。汗青中对于他有两个重要词：信托经学、服从孝悌。

自年少至白头，慎知礼每年都会读儒家“五经”，一谈读完才肯释卷，且每次灵通书卷，还会肃正衣冠、恭敬地坐好，未曾稍有懈怠。入仕后，他曾因母亲老迈，向朝廷央求回家扶养母亲，朝廷批准后，慎知礼居家侍母十年，孝行被世东谈主称谈。《宋史·卷二百七十七·传记第三十六》纪录：知礼母年八十余，居宛丘，央求归养。退处十年，缙绅称其孝。

他在历史上浓墨重彩的一笔，是为钱俶题墓志铭。吴越终末一位国王的生平业绩，交于慎氏评说，可见慎氏所受恩荣。

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慎知礼（慎温其之子）所撰钱俶之墓志铭。现有于洛阳博物馆

慎温其为着名词学家，自后慎氏皆有祖传。慎从吉则持续发扬崇文尚学、忠义孝悌的家风，牛跟投股票配资不仅见证了“纳土归宋”的过程，入仕北宋后也获好评。《宋史》称其“临事敏速，勤心公家。所至务皎察，多请对陈事，上谓其无隐......从吉喜为诗，时有警句，兼工医术。子孙登仕者甚众，第进士升朝曳朱黻者数东谈主。”

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慎镛：靠东谈主品“雪冤”

开基建村，国际生根

三代之后，慎氏的故事莫得停步于王室姻亲，而是用风骨再度写就外传。

慎从吉第三子慎镛，也就是钱俶的外孙，与欧阳修、范仲淹同榜进士，曾参与校勘《谈藏经》《九域图志》，任湖州太守（知州）。慎镛因救助范仲淹政见，在“景佑党争”中遭陷害。朝廷调查后发现慎镛德行洁官声佳，推翻了诬词。慎温其之后，慎镛再以落寞风骨保全了我方和眷属。

然经此迤逦，慎镛去意已决，举家搬迁至湖州南门外山净水秀的潞溪之畔，自此不问朝政。而潞村慎氏由此衍生开枝，风骨骨气，世代相传。

慎氏外传的国际篇也很快开启。多少年后，慎镛侄子慎修受宋仁门户遣出使高丽国，成为韩国慎氏鼻祖，假寓高丽后出资为家乡潞村营建“化龙”和“起凤”两座拱桥，成为韩国慎氏认祖归宗的紧迫陈迹。

1997年，韩国慎氏寻根到潞村家乡，据村东谈主回忆，他们看到潞村古桥后，便都刷刷跪了下来。此前，他们凭族谱纪录的潞溪及溪上古桥称呼，已在甘肃天水、安徽颍上、河南开封、浙江衢州等地寻找了十多年。韩国慎氏于今已衍生至32-40代，51000多东谈主，多从事文化磨真金不怕火医疗等使命。于今，仍有韩国慎氏回乡祭拜。

韩国慎氏巨额会到潞村探问慎镛墓

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慎蒙：耕读传家

父子三东谈主写就传世“指南”

至晚清，潞村慎氏即有“一门三十六功名”之好意思誉，明朝翰林学士慎蒙、国子监图书慎旦、学者慎懋官、崇祯年间进士慎想永和清朝诗东谈主慎朝正、陕甘学政慎毓林等皆在此列。

其中，慎蒙的故事尤为值得细说。

上文提到，慎镛曾参与编撰《九域图志》，好像他其时也不曾预见，这本书的编写为潞村慎氏强化了耕读传家的“手段点”。尔后历代潞村东谈主都心爱扣问地舆，代表东谈主物当属慎蒙和他的两个男儿慎懋官、慎懋赏。

慎蒙著有《六合名山诸胜一览记》，囊括其时全中国的遗址名胜、各地习气、物产特产，成为晚明文东谈主士绅的“旅游指南”。慎懋赏所写的《四夷广记》，包括《东夷广记》《北狄广记》《西夷广记》和《海国广记》，而《海国广记》是防卫纪录明代海上丝绸之路的紧迫文件之一。至此，慎氏的文旅文章鸿沟再次扩大，不仅包括中国，还将海上丝路沿线国度写入其中。

而慎懋官写的《华夷花木鸟兽珍玩考》，则汇编中国和周围国度的多样物产、习气、珍玩，与前两本书互作补充，为明朝宇宙乡旅留住了难得的翰墨贵寓。读万卷书行万里路，在这一家父子的文章中具象化了。

在历史长河中，风骨二字的含金量有多高？浊世中，慎氏从吴越祥瑞过渡至北宋，持续入仕为官，经风波而不折，靠的恰是帝王爱好的文吏风骨。这绝非虚无缥缈的空洞语汇，而是历代文吏的立身之本，以致是眷属兴旺的世守之谈。以文载忠，以气守志，耕读传家，慎氏一族信守的遥远目的，也恰是中中文化的一种特有基因京海策略，持久弥新。

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